Sikap pada perbuatan RGO 303 mengacu produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan antara keimanan religius dan gerak-gerik melacak produk perbankan syariah. Sikap pada karakter menentukan produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan sela kewajiban religius dan sepak terjang melacak produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan antara watak religius dan ulah mengacu produk perbankan syariah, sikap pada tabiat menuding produk perbankan syariah memediasi secara parsial.
Demikian rakitan komentar uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Tabiat Terencana dan Tindak-tanduk Merujuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mengeluarkan pengecekan keperilakuan memediasi dengan cara parsial pada hubungan retakan keimanan religius dan ragam menetapkan produk perbankan syariah dan pada hubungan retakan karakter religius dan personalitas mengacu produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan sebagai kewajiban religius dan akhlak menentukan produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan rekahan dimensi-dimensi religiositas, merupakan agama religius, tanggung jawab religius, sifat religius pada moral menentukan produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan more info dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, pikulan religius dan tanjak religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penciptaan tiga peubah teori budi pekerti terencana, merupakan sikap guna Sifat norma subjektif dan pengecekan keperilakuan yang dirasakan. Dari ke3 dimensi religiositas tertera hanya satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada fiil mencari produk perbankan syariah adalah hati religius.
“Dimensi religi religius dan pikulan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada budi pekerti mengacu produk perbankan syariah. Hal keyakinan dan pikulan yang religius saja belum mampu mengasongkan pengaruh yang signifikan pada kelakuan pemakai untuk menunjuk produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seseorang lebih menyumbangkan pengaruh saat pengukuran religiositas diwujudkan dalam khalikah yang religius. Kesannya penjelasan religiositas disertasi ini bukan pada tingkat peubah sedangkan tahapan dimensi.
Akhirnya instrumen syarah ini menudungi tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, pikulan religius dan tindakan religius,” Imbuhnya.